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古代名人论家谱

时间:2025/10/15 11:17:31  作者:  来源:  查看:93  评论:0
内容摘要:​古代名人论家谱 孔子:修身、齐家、治国、平天下。无教、何谈修身;身不修,何谈齐家;家不齐,岂敢奢言治国之道。(孔子,前551—479年,春秋鲁国今山东曲阜人,儒家学派之创始人,历朝称为至圣先师) 欧阳修:族有谱牒,则人之其所出;自知其所出则尊其祖;尊其祖则爱其身。修身慎行,不容以不谨矣!非从以昭姓氏,叙昭穆,别亲疏,...
古代名人论家谱

 

孔子:修身、齐家、治国、平天下。无教、何谈修身;身不修,何谈齐家;家不齐,岂敢奢言治国之道。

(孔子,前551—479年,春秋鲁国今山东曲阜人,儒家学派之创始人,历朝称为至圣先师)

 

欧阳修:族有谱牒,则人之其所出;自知其所出则尊其祖;尊其祖则爱其身。修身慎行,不容以不谨矣!非从以昭姓氏,叙昭穆,别亲疏,辩异同而已矣!                       

(欧阳修,1007—1072年,江西吉水县人,北宋天圣八年进士甲科。撰有《毛诗本义》、《新五代史》、《集古录》等,并与宋祚合修《新唐书》,后人为之辑有《欧阳文中集》153卷、附录5卷)

 

文天祥:恐后分縻,如侄不认叔、兄不知弟,碌碌相会,遇若途人,故之珍斯谱,以永其传。家之有谱犹国之有史也。史以记事实,谱以序昭穆。昭穆能明,则家派无所不显哉!

(文天祥,1236—1283年,江西吉水县人,南宋宝佑四年进士第一。著有《指南》、《呤啸》等集。)

 

胡铨:木有根,根固则叶茂;水有源,源深而流远。物固有之,人亦类然。忌有为人父、为人子、为人孙者,可不思其本源乎!然欲溯源而寻之,非修谱不为功。

(胡铨,1102—1180年,南宋庐陵,即今江西吉安人,建炎二年进士,著有《易》、《春秋》、《周礼》、《礼记解》。后人辑其所著诗文为《澹庵先生集》七十卷。)

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